Jenis dan Status Kematian Dalam Adat Masyarakat Batak Toba

 

Dalam kehidupan masyarakat Batak Toba, sesuai adat istiadat yang berlaku, status kematian atau wafat (monding) dapat dibagi dalam beberapa tipe dan jenis. Yaitu: 

1. Mate Pupur

Dalam adat Batak Toba Mate Pupur disebut dan dikategorikan jika orang yang meninggal dunia sudah menikah dan memiliki keluarga, tapi tidak memiliki keturunan sama sekali baik putra atau putri.

2. Mate Punu

Mate Punu disematkan jika orang yang meninggal dunia sudah berkeluarga atau menikah tapi tidak memiliki anak laki-laki (putra) hanya memiliki anak perempuan (Putri). Dalam adat batak Toba anak laki-laki dianggap sebagai penerus marga atau keturunan. Memiliki putra merupakan sebuah hal yang sangat penting dalam adat isitiadat Batak Toba.

3. Tilahaon

Jika orang yang meninggal dunia masih anak-anak, remaja maupun dewasa yang belum menikah dan Bapak Ibunya masih hidup, maka kedua orangtuanya disebut Tilahaon. Tilaha artinya anak yang wafat.

4. Mate Mangkar

Dalam adat Batak Toba, jika seorang Ayah atau Ibu monding atau wafat dengan meninggalkan anak-anak (anak/boru) yang belum ada menikah dan berkeluarga, maka disebut dengan Mate Mangkar.

5. Matipul Ulu

Jika seorang Ayah wafat dengan meninggalkan istri serta anak-anak yang masih kecil maupun remaja atau belum dewasa (Marsapsap Mardum) disebut Matipul Ulu. Yang bisa diartikan kehilangan Kepala Rumah Tangga.

6. Matompas Tataring

Jika yang wafat adalah seorang Ibu dan meninggalkan suami beserta anak-anak yang masih belum dewasa, maka kematian ini disebut dengan Matompas Tataring. Matompas artinya rubuh, tataring artinya lokasi pembakaran tungku memasak.

7. Sarimatua

Sarimatua adalah buat seseorang yang monding atau wafat sudah memiliki cucu (pahompu) baik dari putra (anak) maupun dari putri (boru), akan tetapi masih memiliki anak/boru yang belum menikah. Berasal dari kata sari atau manarihon yang artinya masih ada yang harus ditanggung jawabi. Dalam adat Batak Toba anak/boru yang belum menikah dianggap masih menjadi tanggung jawab orangtua.

8. Saurmatua

Status Saurmatua adalah jika seseorang yang wafat sudah punya cucu dari putra maupun putri dan semua anak sudah menikah (Sohot) tapi masih ada dari keluarga anak-anak tersebut yang belum memiliki keturunan (anak/boru)

9. Saurmatua Gabe

Sedangkan Saurmatua Gabe disebutkan untuk seseorang yang wafat jika semua anak sudah menikah dan memiliki keturunan bahkan putra yang meninggal sudah memiliki cucu. Cucu dari putra sering disebut Cicit (Nini).

10. Mauli Bulung

Status tertinggi dalam kematian seseorang dalam adat Batak Toba adalah Mauli Bulung. Dalam kategori ini semua kondisi sudah terpenuhi, dimana sudah memiliki cucu, seluruh putra dan putri sudah menikah dan bahkan sudah memiliki cicit dari putra dan putri atau sering disebut Marnini, Marnono. Dan keturunannya tidak ada yang meninggal sebelum orangtuanya. status ini lah yang paling tinggi di Adat Batak dan sangat jarang ditemukan saat ini

Dalam adat Batak Toba,  Semakin tinggi tingkat kematian biasanya akan semakin memperbesar ruang lingkup adat yang akan dijalani saat melakukan prosesi kematian, dan tentunya akan lebih memakan banyak biaya sesuai kemampuan keluarga yang melaksanakan adat kematian tersebut.

Hal ini hendaklah adat tetap dilestarikan sesuai dengan ajaran nenek moyang sijolo-jolo tubu tanpa harus membebani atau bahkan terkesan memaksakan diri hanya untuk citra keluarga dimasyarakat. Sesuai nilai kearifan lokal pelaksanaan adat istiadat seharusnya selaras dengan nilai-nilai kehidupan dan nasihat-nasihat yang sudah diajarkan nenek moyang secara turun-temurun.